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Objet conclusif — L'histoire et les mémoires du génocide des Juifs et des Tsiganes

XXe siècle — Europe (1941-1945) et après

Près de six millions de Juifs et des centaines de milliers de Tsiganes ont été exterminés par les nazis et leurs complices. Après 1945, les survivants peinent à être entendus. Le procès Eichmann (1961) donne la parole aux témoins ; les historiens, les films et les commémorations font ensuite de la Shoah un événement central de la conscience européenne. La mémoire du génocide des Tsiganes a été reconnue bien plus tard. Ce chapitre suit cette construction lente, et la lutte contre le négationnisme.

Ce chapitre du programme officiel de la spécialité HGGSP (Histoire-géographie, géopolitique et sciences politiques) en Terminale porte sur « Objet conclusif — L'histoire et les mémoires du génocide des Juifs et des Tsiganes ». Il s'inscrit dans Thème 3 — Histoire et mémoires, correspondant à la période 6 thèmes — espaces de conquête, guerre et paix, mémoires, patrimoine, environnement, connaissance selon le BO spécial n°8 du 25 juillet 2019 (spécialité HGGSP, classe terminale).

« Objet conclusif — L'histoire et les mémoires du génocide des Juifs et des Tsiganes » mobilise XXe siècle — Europe (1941-1945) et après pour éclairer une question géopolitique ou politique du programme de spécialité. Simone Veil en est le point d'entrée : l'interroger permet de confronter les acteurs, les échelles et les points de vue.

Les notions fondamentales à maîtriser sont : Shoah, génocide des Tsiganes, témoignage, négationnisme et 2 autres notions. Ces concepts sont au cœur des évaluations — contrôles, brevet ou baccalauréat — et constituent le socle de ce chapitre tel que défini par le programme officiel.

Une question qu'on peut explorer sur ce chapitre : « Pourquoi a-t-il fallu tant de temps pour que la mémoire de la Shoah s'impose ? » — une piste de départ, à approfondir directement en dialoguant avec Simone Veil sur Parlova.

Sur Parlova, ce cours prend vie : dialoguez avec Simone Veil, qui répond depuis XXe siècle — Europe (1941-1945) et après sans connaître la suite de l'histoire. Apprendre par le questionnement — plutôt que par la lecture passive — ancre durablement les notions et prépare aux types d'arguments attendus aux examens.

Notions clés du programme

Shoahgénocide des Tsiganestémoignagenégationnismedevoir de mémoireJustes

Compétences travaillées

Mener et construire une démarche historique ou géographique
Retracer les étapes de la construction de la mémoire de la Shoah
Analyser un document et le mettre en contexte
Analyser un témoignage de survivant
Mener et construire une démarche historique ou géographique
Identifier et réfuter le négationnisme

« Nous étions des numéros. Il a fallu des années pour que l'on accepte de nous écouter. »

— Simone Veil

ℹ️ Citation reconstituée pour illustrer sa pensée dans un contexte pédagogique — pas un extrait vérifié d'archive ou de publication.

💬 Exemple de question posée sur Parlova

Pourquoi a-t-il fallu tant de temps pour que la mémoire de la Shoah s'impose ?

Pose cette question (et bien d'autres) directement à Simone Veil sur Parlova.

Personnage Parlova — qui répond à tes questions ?

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Simone Veil
Simone Veil répond à tes questions depuis XXe siècle — Europe (1941-1945) et après, sans connaître la suite. Interroge-le sur Shoah et génocide des Tsiganes, confronte son point de vue à celui des autres acteurs, et construis ton analyse géopolitique.

Ce cours dans le programme officiel

Matière
🌐 HGGSP
Niveau
Terminale
Période
6 thèmes — espaces de conquête, guerre et paix, mémoires, patrimoine, environnement, connaissance
Référence officielle
BO spécial n°8 du 25 juillet 2019 (spécialité HGGSP, classe terminale)
Thème du programme
Thème 3 — Histoire et mémoires

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Un débat historique et ses implications politiques — les causes de la Première Guerre mondiale
XXe siècle — Europe (1914-1960)
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Mémoires et histoire d'un conflit — la guerre d'Algérie
XXe-XXIe siècle — France et Algérie (1954-aujourd'hui)
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Histoire, mémoire et justice — juger les crimes de masse
XXe siècle — Rwanda et ex-Yougoslavie (1993-2015)

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20 chapitres au programme

Thème 1 — De nouveaux espaces de conquête
1.Conquêtes, affirmations de puissance et rivalités — la course à l'espace2.Enjeux diplomatiques et coopérations — partager les mers et l'espace3.Objet conclusif — La Chine à la conquête de l'espace, des mers et des océans
Thème 2 — Faire la guerre, faire la paix : formes de conflits et modes de résolution
1.La guerre, « continuation de la politique par d'autres moyens » — Clausewitz, de la guerre de Sept Ans aux guerres napoléoniennes2.Le modèle de Clausewitz à l'épreuve des « guerres irrégulières » — d'Al-Qaïda à Daech3.Le défi de la construction de la paix — de Westphalie à l'ONU4.Objet conclusif — Le Moyen-Orient : conflits régionaux et tentatives de paix
Thème 3 — Histoire et mémoires
1.Un débat historique et ses implications politiques — les causes de la Première Guerre mondiale2.Mémoires et histoire d'un conflit — la guerre d'Algérie3.Histoire, mémoire et justice — juger les crimes de masse4.Objet conclusif — L'histoire et les mémoires du génocide des Juifs et des Tsiganes
Thème 4 — Identifier, protéger et valoriser le patrimoine : enjeux géopolitiques
1.Usages sociaux et politiques du patrimoine — Versailles et les frises du Parthénon2.Patrimoine, la préservation entre tensions et concurrences — Paris, le Mali, Venise3.Objet conclusif — La France et le patrimoine, des actions majeures de valorisation
Thème 5 — L'environnement, entre exploitation et protection : un enjeu planétaire
1.Exploiter, préserver et protéger — la forêt française depuis Colbert2.Le changement climatique : approches historique et géopolitique3.Objet conclusif — Les États-Unis et la question environnementale
Thème 6 — L'enjeu de la connaissance
1.Produire et diffuser des connaissances — Marie Curie et la communauté scientifique2.La connaissance, enjeu politique et géopolitique — le renseignement pendant la guerre froide et l'exemple de l'Inde3.Objet conclusif — Le cyberespace : conflictualité et coopération

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Questions fréquentes sur ce cours

Pourquoi parle-t-on de « Shoah » ?+−
Ce mot hébreu signifiant « catastrophe » s'est imposé notamment après le film de Claude Lanzmann (1985) pour désigner le génocide des Juifs d'Europe.
Qu'est-ce que le négationnisme ?+−
La négation de la réalité du génocide des Juifs, notamment de l'existence des chambres à gaz. En France, la loi Gayssot (1990) en fait un délit.

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